Makna Ritual-ritual Haji

 Apakah makna prosesi ritual haji?, tanya teman intelek?.

Aku menjawab : Ritual haji itu merupakan simbol-simbol kehidupan.

Menuju Bait Allah dan Thawaf adalah simbol menuju Tuhan dan menyatukan/memfokuskan tubuh dan pikiran hanya kepada Dia, dengan ekspresi bersahaja, rendah hati.

Kyai Kampung Tersingkir di Tengah Menjamurnya Ustadz Rasa Seleb Bertarif Ratusan Juta

Beberapa waktu lalu saya sempat melihat dan membaca salah satu postingan status, KH. Mustofa Bisri (Gus Mus) di akun media sosial instagramnya, mengenai pengalaman mengenal  banyak Kiyai dengan latar profesi dan mapan secara ekonomi. Mulai dari yang berprofesi sebagai pedagang, penulis hingga sebagai petani

Apakah Cukup Silaturahim Via Online?

Pembatasan aktivitas sosial di tengah pandemi Corona memiliki dampak besar pada momentum hari raya Idul Fitri tahun ini. Salah satunya ialah larangan mudik bagi masyarakat perantauan atau pembatasan sosial bagi masyarakat pada umumnya. Sehingga berkumpul bersama keluarga atau berkunjung ke rumah sanak saudara menjadi hal yang sulit atau bahkan tidak memungkinkan. Untuk itu, banyak dari mereka memanfaatkan smartphone untuk melakukan silaturahim via daring (online) bersama keluarga dan kerabat.

Mendamaikan Hisab dan Rukyat

Dalam menentukan awal bulan Ramadan dan bulan Syawal untuk memulai dan mengakhiri puasa, sampai saat ini jumhur (mayoritas ulama) berpedoman pada rukyat. Yang dimaksud adalah melihat bulan baru (هلال) dengan mata kepala (رؤية بصرية), bukan penglihatan ilmiah (رؤية علمية) dengan menggunakan perhitungan (حساب).

Al-Imam Abdullah Bin Alawi Al-Haddad Berkata: Waspadalah, Hindarilah Mempercepat Sholat yang Keterlaluan

Berkata Al-Imam Abdullah Bin Alawi Al-Haddad : Waspadalah, hindarilah mempercepat sholat yg keterlaluan seperti yg menjadi kebiasaan banyak orang bodoh dalam sholat tarawih

قال الحبيب عبدالله بن علوي الحداد ويحذر من التخفيف المفرط الذي يعتقده كثير من الجهلة في صلاتهم للتراويح ﺣﺘﻰ ﺭﺑﻤﺎ ﻳﻘﻌﻮﻥ ﺑﺴﺒﺒﻪ ﻓﻲ اﻹﺧﻼﻝ ﺑﺸﺊ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺒﺎﺕ ﻣﺜﻞ ﺗﺮﻙ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭاﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﺗﺮﻙ ﻗﺮاءﺓ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺬﻱ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦﻫ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﺠﻠﺔ،

Benarkah Corona Berakhir Bulan Mei?

Oleh : Abdul Wahid Al-Faizin

Akhir-akhir ini banyak sekali muncul ramalan-ramalan terkait berakhirnya virus CORONA mulai dalam bentuk video sampai postingan. Bahkan ada salah satu ramalan yang mendasarkan ramalannya pada hadits berikut

Galau Beribadah karena Fatwa MUI No.14 Tahun 2020 Tentang Penyelenggaraan Ibadah di Tengah Wabah Covid-19

Terhitung sejak MUI mengeluarkan Fatwa No 14 tahun 2020 ttg Penyelenggaraan Ibadah di Tengah Wabah Covid-19, tgl 16 Maret 2020, hari ini adalah Jumat ke-4 yg akan ditiadakan, dan diganti dengan zuhur. Banyak yang masih galau. Khawatir ‘dikunci hatinya’ dan tergolong munafik.

Berikut penegasan yg saya simpulkan dari apa yang disampaikan guru-guru saya, terutama Hay’at Kibar Ulama Al-Azhar:

Akad Nikah di Era ‘Corona’

Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) telah menetapkan COVID-19 sebagai pandemi global. Pemerintahan beberapa negara, termasuk Indonesia, telah menetapkan protokol kesehatan dlm upaya pencegahan penyebaran COVID-19. Salah satu cara yang dinilai paling efektif adalah phsycal distancing (jaga jarak kontak fisik).

Makna dari Surah Al Fatihah dan Amiin

Suatu wkt Nabi Khidir & Nabi Ilyas as datang menemui Nabi SAW mrk sudah berdoa selama 3000 thn utk minta diberikan Fatihah, tetapi Allah SWT  tdk bisa memberikannya kpd mrk, krn Surah itu adalah utk Nabi SAW & umatnya

Akhirnya mereka minta dipanjangkan umur agar menjadi sebahagian dari umat Nabi SAW Selanjutnya ketika mereka bertemu Nabi SAW dan minta diajari membacanya, Nabi SAW mengajari mereka membaca. Setelah itu mereka minta diajari tentang pahala Fatihah

Wabahku Sayang Wabahku Malang

Kesimpulan dari apa yang diterangkan oleh al-Imâm al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalânî :

1. BERKUMPUL untuk berdoa dan beristighotsah di suatu tempat (sebuah lapangan) untuk menolak bala' ketika TERJADI WABAH PENYAKIT (Tha'ûn) sebagaimana praktek Istisqa' (diawali puasa 3 hari) adalah KEGIATAN BID'AH.

Beragama Tapi Kehilangan Etika

Mengaku beragama tapi lisannya tajam berbisa. Siapa yang tak sepaham, kau cela habis-habisan. Sebenarnya engkau mualaf atau hanya misionaris yang ingin merusak Islam dari dalam.

Pesan Al-Maghfurlah Mbah Yai Maimoen Zubair

قال شيخنا ميمون زبير السارنجي الرمبانجي رحمه اللّه :

Telah dawuh Syaikhuna Maimoen Zubair Sarang, Rembang, Rahimahullahu:

لَا تَطْلُبْ فِي أٰخِرِ الزَّمَانِ أَرْبَعَةً فَلَمْ تَجِدْهَا :

Jangan engkau cari di akhir zaman ini, empat perkara niscaya tidak akan engkau temukan

Apakah Benar Ulama Ijtima Itu Punya Ciri di Bawah Ini?

Jawabannya : anda yang tahu !!!

العلماء هم

اولا: علامة العلماء العالم الفقيه المتأهل للفتوى الاستدلال بآيات الكتاب الكريم ، وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وتمييز صحيحها من سقيمها ، والناسخ والمنسوخ ، والخاص والعام ، ومعرفة دلالتها وسياق نزولها ، ذلك لأن العالم الحق هو الذي يقدم القرآن الكريم في سلم أولوياته ؛ لأنه منبع العلم ، ومصدر الفقه ، وعليه مدار التشريع والأحكام .

ثانيا: ومن علامتهم التدين التام والأخلاق الحسنة الفاضلة ، مع الحرص على الاقتداء بالسلف الصالحين ، من الصحابة والتابعين ، ووالأئمة المتبوعين ، فلا يخرجون عن هديهم العام ، وكل فتوى أو كلمة تصدر منهم يعزونها لأحد الأئمة السابقين، أما إذا وجدت أحد الناس اليوم لا يعتمد هؤلاء العلماء ، ولا يرفع بهم رأسا ، ولا يتقيد بمناهجهم العامة في علوم الشريعة ، فاعلم أنه ليس من " التابعين بإحسان "، بل هو ممن أساؤوا الاتباع ، واختاروا الابتداع

ثالثا: ومن هم العلامات التي نرشد الناس إلى العناية بها أيضا أن يكون هذا المفتي أو العالم ممن استفاضت شهرته وثقته وعلمه بين النخب العلمية ، والأوساط المتخصصة ، وليس فقط بين عامة الناس ، بل يشهد له العلماء والمختصون بالفهم والحذق ، ويسلمون له بالإتقان والحجة ، ونستدل هنا بما ذكره علماء الحديث في طرق إثبات عدالة الراوي، وذلك عند قول ابن الصلاح رحمه الله : " تارة تثبت بتنصيص معدلين على عدالته ، وتارة تثبت بالاستفاضة ، فمن اشتهرت عدالته بين أهل النقل أو نحوهم من أهل العلم ، وشاع الثناء عليه بالثقة والأمانة ، استغني فيه بذلك عن بينة شاهدة بعدالته تنصيصا ، وهذا هو الصحيح في مذهب الشافعي رضي الله عنه ، وعليه الاعتماد في فن أصول الفقه

"انتهى من " مقدمة ابن الصلاح " (ص/105(.

Intinya saja...

1. Apakah mereka paham tentang ilmu yang menjadi jalan memahami Alquran. Misal nasakh mansukh khas am Dll. Dan memahami Hadist Sebagai dasar fatwanya hingga tidak ngawur..

2. Apakah mereka memiliki akhlak yang baik mengikuti dan meneladani para Alim Ulama terdahulu seperti berkata baik tidak mengadu domba atau bahkan tingkah lakunya berlawanan dengan salafushalihin.

3. Apakah mereka menunjukkan kepada manusia menuju hidayah dan inayah kepada Alloh dan ucapannya selamat serta benar serta bisa dipercaya ataukah sebaliknya ucapanya selalu salah dan mengajak gaduh memperkeruh suasana.

Sumber 

Ketika Para Ahli Surga Dianggap Sesat

Sejarah mencatat, bahwa tiga orang Khalifah Khulafaur Rosyidin (Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib), para sahabat nabi yang utama dan dijamin sebagai ahli surga oleh Rasulullah SAW, mereka wafat terbunuh akibat dendam, fitnah dan kebencian yang terpendam dalam sosok-sosok jahat: Abu Lu'luah, Amr bin Hamiq, dan Abdul Rahman bin Muljam.

(Larangan) Jangan Menghina Penguasa

مَنْ أَهَانَ السُّلْطَانَ أَهَانَهُ اللهُ.

Barangsiapa yg menghina seorang penguasa, maka Allah akan menghinakannya. (HR al-Tirmidzi)

Hadits ini memberikan pesan:

1. Larangan menghina atau menghujat seorang pemimpin dan anjuran menasehati dan bersabar atasnya.

2. Maksud pemimpin dalam hadits tsb, adalah setiap orang yg memiliki kekuasaan dan tanggungjawab terhadap kaum Muslimin seperti khalifah, presiden, amir, gubernur, bupati dan seterusnya.

Ragam Peran Kiai menurut Habib Luthfi bin Yahya

NU merupakan ormas yang dikenal sebagai gudang kyai. Menurut Habib Luthfi bin Yahya, ada beberapa macam kriteria kyai di NUsantara ini, diantaranya:

1. Kyai Tandur, yaitu Kyai yang sukanya ngasuh pondok pesantren, ngopeni para santri.

2. Kyai Catur, yakni Kyai yang suka terjun ke dunia politik mengawal peraturan dan Undang-Undang yang berpihak pada kepentingan agama dan umat.

3. Kyai Tutur, yaitu Kyai yang sukanya berdakwah ditengah masyarakat luas. Biasa disebut juga Mubaligh atau Da'i.

4. Kyai Sembur, adalah Kyai yang biasa jadi rujukan orang berkonsultasi, ahli suwuk dan ahli hikmah.

5. Kyai Wuwur, merupakan Kyai yang menjadi rujukan hukum oleh para kyai lainnya. Mereka ini adalah ahli fatwa, pengayom umat.

Para Kyai memiliki keahlian dan peran yang berbeda-beda, namun mereka memiliki tujuan yang sama li-mashalihil ummah yaitu memberi manfaat dan kemaslahatan bagi umat.

Malam ini Malam Isro Mi'roj

Malam ini, seribu tahun lebih yang lalu, satu peristiwa besar terjadi, seorang hamba menemui Tuhannya, ada peristiwa "Melangitkan manusia untuk berkontribusi kembali di bumi".

Jika ayat Tuhan dimulai dg "Subhana" (Mahasuci) berarti ada kejadian luar biasa yg tak bisa dijangkau oleh logika manusia, jika perjalanan dari Masjidil Haram di mekkah menuju Masjidil Aqso bisa kita logikakan hari ini, perjalanan dari Aqso ke Sidratal Muntaha tak akan bisa.

Di ayat itu, Allah memakai kata "Asra" (menjalankan), Nabi Muhammad pasif dalam hal ini, yg menggerakkan adalah Allah SWT, yg kuasa, mengatur bertemu nabi2 sebelumnyam mendapat perintah Shalat, adalah Allah nan agung...

Tsunami Dan Gempa Ujian Atau Azab? (Oleh Al Habib Munzir Bin Fuad Al Musawa)

Peristiwa Tsunami Demi Allah bukanlah Azab, tetapi Rahmat dan Kasih sayang Allah swt atas Ummat Muhammad saw, mengapa?

Berapa ratus ribu Jiwa pendosa bertebaran dimuka bumi dengan lidah penuh dosa, telinga penuh dosa, pandangan penuh dosa, perbuatan penuh dosa dan hati yg membusuk dg dosa, dan setiap dosa membutuhkan Istighfar dan taubat,....

Huruf Hijaiyyah Berjumlah 28 dan Dapat Dikumpulkan Dalam Bait:

أبجد هوز حطيك لمن * سعفص قرش تثخذ ضظغ

Dan huruf-huruf itu mempunyai nilai yang berbeda, yaitu:

1. A bernilai: 1.

2. Ba bernilai: 2.

3. Ja bernilai: 3.

4. Dun bernilai: 4.

5. Ha bernilai: 5.